Ada sebuah pertanyaan yang masuk dalam WA pribadi saya dari seorang siswa, yang menyampaikan bahwa ketika menyembelih hewan kurban baru diketahui ada janin dalam perutnya yang sudah mati. Dan pertanyaannya :Bagaimana hukum mengomsumsi janin binatang ternak yang disembelih sesuai syariat?

Perlu membuka kitab fikih untuk menjawab. Saya sudah lama tidak mengajar fikih. Terakhir sekitar tahun 2003. Setelah itu bidang yang ampu sampai sekarang Al Qur'an Hadits.

Tetapi karena pertanyaan ini ada hikmahnya, saya jadi buka-buka kitab , untung saja ada versi pdfnya. Kitab rujukan fikih di semua pesantren adalah Bulughul Maram , Fathul Qarib dan dari kitab tersebut lahir kitab lagi untuk memperinci kajiannya yaitu, Fathul Bari yang terdiri dari beberapa jilid.

Namun yang menjadi sumber rujukan saya dalam Fashal (Bab) Penyembelihan Binatang adalah Fathul Qarib dan Kifayatul Akhyar

Berikut ini jawabannya:

Jika binatang yang disembelih memiliki janin, maka hukum janinnya ditafsil:

–Jika janin dimungkinkan hidup bertahan lama, maka janin ini harus disembelih kalau menghendaki untuk dimakan, atau dibiarkan hidup jika memungkinkan utk dipelihara.

–Jika janin telah mati atau hidup namun hanya sebentar, maka hukumnya halal. karena mengikuti sembelihan induknya.

وذكاة الجنين بذكاة أمه وإن وجد حيا فيذكى.

Sumber:(Fathul qorib)

الجنين الذي يوجد فى بطن أمه المذكاة ميتا أو فيه حياة غير مستقرة يحل وإن لم يذك ظاهرا.

لقوله صلى الله عليه وسلم (( ذكاة الجبين ذكاة أمه )) خرجه الإمام أحمد، وهو برفع الذكاة فيهما كما هو المحفوظ فتكون ذكاة أمه ذكاة له.

(Sumber: kifayatul ahyar juz 2)

Namun meskipun halal, Sebagai perempuan yang hatinya halus selembut sutera ungu, rasanya kok tidak tega mengonsumsi janin binatang ternak. Meskipun saya kadang-kadang suka tidak setuju kalau kambing dipisahkan dari induknya, nyatanya sate cempe itu dagingnya empuk dan saya lumayan sering mengonsumsinya.

Cuma yang masalah sapi hamil jadi hewan kurban itu, apa tidak USG dulu, biar tahu lagi hamil atau tidak. ***

Rest Area, 23 Juli 2021