فَإِذَا فَرَغْتَ فَانْصَبْ

FAIDZA FARAGHTA FANSHAB

1 JUNI 2020

#Tantanganmenulisgurusiana hari ke-28

Saya tertarik mengulas QS. Al-Insyirah {94} ayat 7 ini, biasanya saya termasuk lalai dari apa yang dijelaskan dalam ayat ini. Terkadang ketika selesai mengerjakan suatu tugas, kita merasa bahwa “ending” sudah dengan pekerjaan yang lain. Atau kita sudah merasa puas dengan apa yang sudah dikerjakan bahkan dengan hasil yang telah diperolehnya. Hakekatnya hidup ini tumbuh, seperti layaknya biji yang ditanam makin lama akan terus tumbuh dan berkembang dan tentunya juga melalui proses, mulai dari penanaman, pemupukan dan penyiraman. Itulah yang ditegaskan Allah dalam surat Al-Insyirah ayat 7 di atas bahwa dalam melakukan aktivitas dan kerja tidak mengenal kata henti dan istirahat artinya bahwa setelah menunaikan tugas dan aktivitas maka cari aktivitas dan kerja lainnya..!! karena pada hakikat amal tak kan pernah usai dalam kehidupan di dunia ini.. selama hayat masih dikandung badan maka jangan pernah berhenti dalam beramal, berbuat, bekerja dan beraktivitas terutama untuk meraih dan menggapai pahala dan ridha Allah SWT

Faidza faraghta fanshab, juga menegaskan bahwa dalam menjalani kehidupan ini, kita musti produktif, padat amal, dan sibuk berkarya. Tidak ada waktu luang tanpa amal dan ibadah sehingga setiap detik dan waktu yang dilalui oleh setiap muslim itu harus menjadi cerita yang bernilai ibadah dan dakwah. Seperti apa yang dilakukan para gurusianer yang tiada henti 1 hari pun untuk menulis sebagai bentuk berkarya, berdaya bahkan memberdayakan dan yang terpenting adalah bermanfaat untuk orang lain bukan memanfaatkannya ya...

Makna ini—salah satunya—ditunjukkan dengan huruf fa (fanshab) dalam ayat di atas. Artinya, tidak ada jeda waktu antara satu ibadah dan ibadah yang dilakukan setelahnya. Makna yang sama dijelaskan Allah SWT. Dalam ayat lain yang artinya, “Maka janganlah kamu mati, kecuali dalam keadaan Muslim.” (QS al-Baqarah [2]: 132) Ayat ini berisi penggalan nasihat Nabi Ibrahim As kepada anak-anaknya. Seorang ahli tafsir, Syeikh Mutawalli asy-Sya’rowi menjelaskan bahwa ayat ini sesungguhnya menjadi dalil produktivitas dan sebaliknya menjadi dalil bahwa pengangguran, menyia-nyiakan waktu bukan karakter seorang Muslim. Asy-Sya’rowi menjelaskan, makna ini terlihat jelas dalam ayat tersebut. Karena di satu sisi ayat ini melarang setiap Muslim meninggal, kecuali dalam keadaan Muslim atau mewajibkan setiap Muslim menutup akhir hayatnya dalam keadaan Muslim. Namun, di sisi lain kematian itu tidak bisa diketahui waktunya. Itu artinya setiap Muslim harus beramal setiap saat, harus menjadikan setiap waktunya cerita kebaikan sehingga ketika ajal menghampirinya, kita dalam keadaan Muslim.Rasulullah

Rasulullah SAW juga menjelaskan dalam sebuah hadis yang artinya, “Ada dua kenikmatan yang sering membuat banyak manusia tertipu, nikmat itu adalah sehat dan waktu luang.” Dalam hadis ini waktu kosong tanpa aktivitas menjadi perbuatan tercela karena menipu mereka. Di sisi lain, setiap Muslim merupakan seorang manusia yang harus menjalani rutinitasnya dan memenuhi hajat-hajatnya sebagai manusia. Makan, minum, istirahat, dan sejenisnya merupakan rutinitas manusia. Dan semoga pada saatnya kita kembali kepada-Nya, berada dalam keadaan husnul khotimah. Amin Ya Rabbal’alamin

Jakarta

By. Sri Mulyaningsih