BERMESRAAN DENGAN ISTRI SAAT RAMADHAN

Bermesraan dg istri saat Ramadhan diperinci:

1. Bila bisa menimbulkan syahwat, spt mencium, menyentuh hukumnya haram dan batal jika sampai inzal (keluar mani) batal tapi kalo tidak inzal tidak batal.

2. Bila tidak menimbulkan syahwat (spt cipika cipiki, ato cium kening saat pamit kerja ato plg kerja) maka makruh.

Jadi batasannya adalah menimbulkan syahwat atau tidak, dan itu tergantung pada libido masing masing.

Referensi:

1. Kasyifatus saja hal. 119

ثم اعلم ان الواطئ إن علت عليه المرأة ولم يحصل منه حركة ولم ينزل لم يفطر ، أما إذا أنزل فإنه يفسد صومه كالإنزال بالمباشرة فيما دون الفرج

2. Hasiyah albajuri juz. 1 hal. 292

وحرم نحو لمس كقبلة إن حرك شهوة لخوف الإنزال ،وإلّا فتركه أولى إذ يسن للصائم ترك الشهوات ، وإنما لم يحرم لضعف احتمال أداءه إلى الإنزال

3. Hasyiyah qolyubi juz. 2 hal. 75

تنبيه : النظر والفكر المحرك للشهوة كالقبلة فيحرم وإن لم يفطر به

4. Hasyiyah al bujairomi juz. 2 hal. 75

والنظر والفكر المحركان للشهوة كالقبلة فيحرمان وإن لم يفطر كما في ق ل على الجلال

5. Fiqhul manhaji :

5ـ اﻻﺳﺘﻤﻨﺎء: ﻭﻫﻮ اﺳﺘﺨﺮاﺝ اﻟﻤﻨﻲ ﺑﻤﺒﺎﺷﺮﺓ ﺗﻘﺒﻴﻞ ﻭﻧﺤﻮﻩ، ﺃﻭ ﺑﻮاﺳﻄﺔ اﻟﻴﺪ، ﻓﺈﻥ ﺗﻌﻤﺪ ﺫﻟﻚ اﻟﺼﺎﺋﻢ ﺃﻓﻄﺮ. ﺃﻣﺎ ﺇﻥ ﻏﻠﺐ ﻋﻠﻰ ﺃﻣﺮﻩ ﻓﻼ ﻳﻔﻄﺮ. ﻫﺬا ﻭﺗﻜﺮﻩ اﻟﻘﺒﻠﺔ ﻓﻲ ﺭﻣﻀﺎﻥ ﻛﺮاﻫﺔ ﺗﺤﺮﻳﻢ ﻟﻤﻦ ﺣﺮﻛﺖ ﺷﻬﻮﺗﻪ، ﺭﺟﻼ ﻛﺎﻥ ﺃﻭ اﻣﺮﺃﺓ، ﻷﻥ ﻓﻲ ﺫﻟﻚ ﺗﻌﺮﻳﻀﺎ ﻹﻓﺴﺎﺩ اﻟﺼﻮﻡ. ﺃﻣﺎ ﻣﻦ ﻟﻢ ﺗﺤﺮﻙ ﺷﻬﻮﺗﻪ، ﻓﺎﻷﻭﻟﻰ ﻟﻪ ﺗﺮﻛﻬﺎ ﺣﺴﻤﺎ ﻟﻠﺒﺎﺏ. ﺭﻭﻯ ﻣﺴﻠﻢ (1106) ﻋﻦ ﻋﺎﺋﺸﺔ ﺭﺿﻲ اﻟﻠﻪ ﻋﻨﻬﻤﺎ ﻗﺎﻟﺖ: " ﻛﺎﻥ ﺭﺳﻮﻝ اﻟﻠﻪ - ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ - ﻳﻘﺒﻠﻨﻲ ﻭﻫﻮ ﺻﺎﺋﻢ. ﻭﺃﻳﻜﻢ ﻳﻤﻠﻚ ﺇﺭﺑﻪ ﻛﻤﺎ ﻛﺎﻥ ﺭﺳﻮﻝ اﻟﻠﻪ - ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ - ﻳﻤﻠﻚ ﺇﺭﺑﻪ ". ﻗﺎﻝ اﻟﻌﻠﻤﺎء: ﻭﻣﻌﻨﻰ ﻛﻼﻡ ﻋﺎﺋﺸﺔ ﺭﺿﻲ اﻟﻠﻪ ﻋﻨﻬﻤﺎ: ﺃﻧﻪ ﻳﻨﺒﻐﻲ ﻟﻜﻢ اﻻﺣﺘﺮاﺯ ﻋﻦ اﻟﻘﺒﻠﺔ، ﻭﻻ ﺗﺘﻮﻫﻤﻮا ﻣﻦ ﺃﻧﻔﺴﻜﻢ ﺃﻧﻜﻢ ﻣﺜﻞ اﻟﻨﺒﻲ - ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ - ﻓﻲ اﺳﺘﺒﺎﺣﺘﻬﺎ، ﻷﻧﻪ ﻳﻤﻠﻚ ﻧﻔﺴﻪ، ﻭﻳﺄﻣﻦ اﻟﻮﻗﻮﻉ ﻓﻲ ﻗﺒﻠﺔ ﻳﺘﻮﻟﺪ ﻣﻨﻬﺎ ﺇﻧﺰاﻝ ﺃﻭ ﺷﻬﻮﺓ، ﺃﻭ ﻫﻴﺠﺎﻥ ﻧﻔﺲ ﻭﻧﺤﻮ ﺫﻟﻚ، ﻭﺃﻧﺘﻢ ﻻ ﺗﺄﻣﻨﻮﻥ ﺫﻟﻚ.

Wallahu a'lam