Lauhul Mahfudz umumnya dipahami sebagai kitab yang menuliskan seluruh catatan mengenai takdir dan kejadian yang terjadi di alam semesta. Lauhul mahfudz memiliki sifat terjaga, sudah ada dan tercipta sebelum dimulainya penciptaan alam jagat raya dan umat manusia.

Lauhul Mahfudz berasal dari bahasa Arab. Kata Lauh memiliki arti sebagai tulang yang lebar dan dapat ditulisi. Kata Mahfudz diartikan sebagai yang terpelihara. Jadi, kata Lauhul Mahfudz memiliki pengertian sebuah kitab yang terjaga dan segala sesuatu yang tertulis di dalamnya tidak akan berubah atau rusak.

Lauhul Mahfudz memiliki beberapa nama lain yaitu Kitaabun Min Qabli yang berarti kitab ketetapan, Ummu Al-kitab yang berarti induk kitab, Kitabbim Maknuun yang berarti kitab yang terpelihara, dan Kitabbim Mubiin yang berarti kitab yang nyata. Dalam Al-Qur’an, kata Lauhul Mahfudz telah disebutkan hingga sebanyak 13 kali.

Arti Lauhul Mahfudz menurut para ulama. Pertama, sesuai yang terdapat dalam Al-Qur’an, bahwa Al-Qur’an “yang tersimpan” dalam Lauh Mahfuzh. Hal ini bisa dimaknai yaitu Al-Qur’an yang tersimpan atas kehendak Allah ta’ala.

Kedua, Ibnu Katsir rahimahullah mengatakan bahwa “yang tersimpan” dalam Lauh Mahfuzh. Tafsir dari Ibnu Katsir dapat dimaknai bahwa Al-Qur’an berada di tempat tertinggi dan terjaga dari adanya penambahan, pengurangan, penyelewengan dan penggantian.

Ketiga, Ibnu Qoyim rahimahullah mengungkapkan, bahwa ungkapan “Mahfudz atau yang terjaga”. Hal ini bisa dipahami bahwa di dalam Lauhul Mahfudz tidak akan ada setan yang bisa masuk. Lauhul Mahfudz sudah ditetapkan untuk terjaga dari tindakan untuk menambah atau mengurangi.

Sifat-sifat dari Lauhul Mahfudz yang sudah disebutkan dalam banyak ayat di dalam Al-Qur’an. Pertama, tidak ada yang tertinggal atau terlupakan. Allah ta’ala berfirman dalam surah Al-An'am ayat 59:

وَعِنْدَهٗ مَفَاتِحُ الْغَيْبِ لَا يَعْلَمُهَآ اِلَّا هُوَۗ وَيَعْلَمُ مَا فِى الْبَرِّ وَالْبَحْرِۗ وَمَا تَسْقُطُ مِنْ وَّرَقَةٍ اِلَّا يَعْلَمُهَا وَلَا حَبَّةٍ فِيْ ظُلُمٰتِ الْاَرْضِ وَلَا رَطْبٍ وَّلَا يَابِسٍ اِلَّا فِيْ كِتٰبٍ مُّبِيْنٍ.

“Dan kunci-kunci semua yang gaib ada pada-Nya, tidak ada yang mengetahui selain Dia. Dia mengetahui apa yang ada di darat dan di laut. Tidak ada sehelai daun pun yang gugur yang tidak diketahui-Nya. Tidak ada sebutir biji pun dalam kegelapan bumi dan tidak pula sesuatu yang basah atau yang kering, yang tidak tertulis dalam Kitab yang nyata (Lauh Mahfuzh).” (QS. Al-An'am: 59).

Kedua, seluruh kehidupan di dunia tercatat di dalamnya. Allah ta’ala berfirman:

وَمَا مِنْ دَابَّةٍ فِي الْأَرْضِ وَلَا طَائِرٍ يَطِيرُ بِجَنَاحَيْهِ إِلَّا أُمَمٌ أَمْثَالُكُمْ ۚ مَا فَرَّطْنَا فِي الْكِتَابِ مِنْ شَيْءٍ ۚ ثُمَّ إِلَىٰ رَبِّهِمْ يُحْشَرُونَ.

“Dan tiadalah binatang-binatang yang ada di bumi dan burung-burung yang terbang dengan kedua sayapnya, melainkan umat (juga) seperti kamu. Tiadalah Kami alpakan sesuatupun dalam Al-Kitab, kemudian kepada Tuhanlah mereka dihimpunkan.” (QS. Al-An'am: 38).

Ketiga, seluruh informasi tentang manusia tercatat di dalamnya. Allah ta’ala berfirman:

ق وَالْقُرْآنِ الْمَجِيدِ (1) بَلْ عَجِبُوا أَنْ جَاءَهُمْ مُنْذِرٌ مِنْهُمْ فَقَالَ الْكَافِرُونَ هَذَا شَيْءٌ عَجِيبٌ (2) أَئِذَا مِتْنَا وَكُنَّا تُرَابًا ذَلِكَ رَجْعٌ بَعِيدٌ (3) قَدْ عَلِمْنَا مَا تَنْقُصُ الأرْضُ مِنْهُمْ وَعِنْدَنَا كِتَابٌ حَفِيظٌ (4

“Qaf. Demi Al-Qur’an yang sangat mulia. (Mereka tidak menerimanya) bahkan mereka tercengang karena telah datang kepada mereka seorang pemberi peringatan dari (kalangan) mereka sendiri, maka berkatalah orang-orang kafir, “Ini adalah suatu yang amat ajaib.” Apakah kami setelah mati dan setelah menjadi tanah (kami akan kembali lagi)? Itu adalah suatu pengembalian yang tidak mungkin. Sesungguhnya Kami telah mengetahui apa yang dihancurkan oleh bumi dari (tubuh-tubuh) mereka, dan pada sisi Kami pun ada kitab yang memelihara (mencatat).” (QS. Qaf: 1-4).

Keempat, kalimat Allah yang ada di dalamnya tidak akan ada habisnya. Allah ta’ala berfirman:

وَلَوْ أَنَّمَا فِى ٱلْأَرْضِ مِن شَجَرَةٍ أَقْلَٰمٌ وَٱلْبَحْرُ يَمُدُّهُۥ مِنۢ بَعْدِهِۦ سَبْعَةُ أَبْحُرٍ مَّا نَفِدَتْ كَلِمَٰتُ ٱللَّهِ ۗ إِنَّ ٱللَّهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ

Dan seandainya pohon-pohon di bumi menjadi pena dan laut (menjadi tinta), ditambahkan kepadanya tujuh laut (lagi) sesudah (kering)nya, niscaya tidak akan habis-habisnya (dituliskan) kalimat Allah. Sesungguhnya Allah Maha Perkasa lagi Maha Bijaksana.” (QS. Lukman: 27).

Wallahu a’lam,

Semoga barakah, manfaat.

Kudus, 2 Maret 2023 (Hari ke-426)