Alhamdulillāh, segala puji bagi Allah SWT yang telah memberikan nikmat iman, Islam, dan kesempatan untuk terus menebarkan kebaikan. Shalawat serta salam kita sampaikan kepada junjungan Nabi Muhammad SAW, keluarga, sahabat, dan seluruh umatnya yang istiqamah menapaki jalan kebenaran. kebenaran datang dari lubuk hati yang paling dalam semoga kita tetap berada dalam kebenaran yang selalu kita dambakan

Hari Jumat adalah hari penuh keberkahan. Rasulullah SAW bersabda:

“Sebaik-baik hari yang matahari terbit padanya adalah hari Jumat...” (HR. Muslim).

Maka, mari kita isi hari Jumat ini dengan kebaikan, salah satunya dengan mengingatkan diri akan zakat dan pajak, dua kewajiban penting dalam Islam dan kehidupan bernegara. zakat dari orang kaya seangkan pajak dari seluruh manusia yang mempunyai hak milik tidak akan dihiutng nisabnya jika dia punya honda padahal dia tidak punya apa apa selain honda unutk berusaha namun pajaknya tetap juga dibayarkan, jika tidak dibayar akan didenda. sedangkan zakat sudah sampai nisabnya dia tidak mau mengeluarkan atau membayarnya maka tidak ada orang yang memaksanya apalgi mendendanya. zakat kehendak manusia untuk manusia sedangkan zakat kehendak allah dia akan berhubungan langsung dengan allah. untuk hasilnya sudah jelas zakat tertentu yang menerimanya jika tidak termasuk kedalam ketentuan tersebut dia tidak bisa menerimanya walaupun teman dekat, yang paling anehnya dengan pajak keturunanya tidak bisa menerima zakatnya. sedangkan pajak dia sendiri bisa menerimanya seanadainya dia perangkat negara baik anggota mulai dari presiden sampai kepada aparatur sipil negara.

Zakat adalah kewajiban syariat yang ditujukan untuk membersihkan harta dan menolong fakir miskin.

Allah SWT berfirman:

"Ambillah zakat dari sebagian harta mereka, dengan zakat itu kamu membersihkan dan mensucikan mereka..." (QS. At-Taubah: 103).

Dalam penjelasan ayat allah ini sudah jelas bahwa kata kata ambil harta tersebut adalah bagi orang yang sudah berlebihan punya harta atau dalam artian sudah sampai nisabnya. harta zakat tidak dari sembarang orang kita ambil tapi harus jelas bahkan dia bisa membiayai tangunganya. harta zakat adalah harta yang harus dikeluarkan jika keimanan seseorang kuat dan mengetahui tidak akan berkurang harta zakat dikeluarkan dan bahkan dia berprinsip jika tidak dikeluarkan allah akan mengambinya dengan cara Allah mengambilannaya dalam artia hartanya tidak bersih lagi dalam pandangan allah SWT.

Dan dalam ayat lain, Allah menegaskan peruntukan zakat:

“Sesungguhnya zakat itu hanyalah untuk orang-orang fakir, miskin, amil zakat, muallaf yang dibujuk hatinya, untuk memerdekakan budak, orang yang berutang, untuk jalan Allah, dan untuk orang yang sedang dalam perjalanan...” (QS. At-Taubah: 60).

Rasulullah SAW juga menegaskan:

“Islam dibangun di atas lima perkara... (di antaranya) menunaikan zakat.” (HR. Bukhari dan Muslim).

harta zakat kita berikan kepada orang yang berhak menerimanya tidak bisa kita berikan kepada tetangga apalagi kepada keluarga sendiri jika tidak sesuai dengan aturannya. dlam islam sangat ketat aturannay sehinga harta zakat ini harus diberikan kepada orang yang berhak menerimanya, maka jika banyak lagi orang yang miskin ini dikuatirkan banyak orang kaya yang tidak mengeluarkan zakatnya atau dikutirkan zakat tidak tepat sasaran dalam pembagian untuk sipenerima.

Maka jelaslah bahwa zakat adalah hak orang miskin, kewajiban bagi yang mampu. Zakat bukan sekadar ritual, melainkan instrumen keadilan sosial dalam Islam.

Dalam konteks negara modern, pajak adalah kewajiban setiap warga negara untuk membiayai pembangunan, keadilan sosial, dan kesejahteraan bersama. harta yang dimiliki oleh orang kaya tentu dia tidak bisa menikmati sendiri karena harta tersebut adalah pada dasarnya dia yang punya namun pada hakikatnya sama sama berhak mendapatkannya kebetulan saja dia bisa atau mampu mencarinya dengan skil atau kepandain sendiri, sperti seorang pedagang yang sukses dia memang susah payah dulu namun jika dia sudah kaya dan bisa membantu orang lain maka pajaknya harus dibayarnya kenegara. perbedaan yang mendasar adalah harta yang dia beli sendiri seperrti mobil dan honda sudah dianggap mampu membayar pajaknya. semangkin canggih kenderaan yang dia miliki semangkin tinggi pajak yang dia harus bayar kenegara. negara mengambil pajak atau uang yang di hasilkan dari pungutan pajak digunakan kepada orang kaya juga sebab ketentuannya tidak sama dengan zakat. namun menikmati hasil pajak tersebut tentu semua masyarakat tidak dihitung kaya atau miskin seperti jalan bangunan dan lainya namun untuk gaji asn ini yang dibayar oleh negara dari pajak juga.

Islam sendiri memberi landasan prinsip: setiap orang kaya harus membantu yang lemah dan negara berhak mengatur pungutan untuk kepentingan umum.

Allah SWT berfirman:

“...supaya harta itu jangan hanya beredar di antara orang-orang kaya saja di antara kamu.” (QS. Al-Hasyr: 7).

Hadis Nabi SAW:

“Seorang pemimpin adalah pengurus rakyat, dan ia akan diminta pertanggungjawaban atas rakyatnya.” (HR. Bukhari dan Muslim).

Dalam sejarah Islam, Khalifah Umar bin Khattab pernah memberlakukan pungutan kepada orang kaya (selain zakat) untuk membiayai kebutuhan umum, seperti keamanan, pasukan, dan kepentingan rakyat. Ini menjadi dasar bahwa pajak adalah instrumen negara yang sah untuk menyeimbangkan keadilan sosial.

Di Indonesia, pajak diatur dalam undang-undang. Bahkan, membayar pajak termasuk bentuk ketaatan kepada ulil amri (pemimpin) selama tidak bertentangan dengan syariat. Allah berfirman:

“Taatilah Allah, taatilah Rasul, dan ulil amri di antara kamu...” (QS. An-Nisa: 59).

Membiayai negara demi kesejahteraan rakyat

Zakat adalah hak orang miskin yang tidak boleh ditunda, sementara pajak adalah kewajiban orang kaya untuk mendukung pembangunan. Keduanya adalah bentuk ibadah—zakat ibadah mahdhah, pajak ibadah sosial melalui ketaatan pada aturan negara.

Mari kita jadikan harta kita lebih berkah dengan menunaikan zakat tepat waktu, dan menjadi warga negara yang baik dengan membayar pajak sesuai aturan.

Semoga Allah SWT menjadikan kita hamba yang bersyukur, menunaikan kewajiban zakat, dan patuh terhadap aturan negara dalam membayar pajak. Dengan demikian, keberkahan Jumat ini membawa manfaat bagi diri, keluarga, masyarakat, dan bangsa.

“Barang siapa yang menunaikan zakat malnya, maka hilanglah keburukan darinya.” (HR. Thabrani).

Kesimpulan:

Zakat: kewajiban syar’i untuk orang miskin.

Pajak: kewajiban negara untuk orang kaya demi kesejahteraan bersama.

Keduanya saling melengkapi, bukan bertentangan.